62岁的法籍越南裔导演陈强人出当今金爵奖评委会主席各人班现场时j9九游会真人，下面已坐满来自宇宙各地的电影东谈主、媒体和学生。

四肢第二十六届上海海外电影节金爵奖评委会主席，陈强人在电影节开幕起原就以“花时候筹划电影是一种交运”来抒发心情。平淡并不太看电影的他，因为上影节的关系，“和同业、电影东谈主、一又友们蚁合元气心灵看电影，并进行蚁合筹划”，资格了特等的一段电影时光。

早在1988年，陈强人就以短片电影《南雄的内助》开启导演之路。在三十多年的导演生计中，他以东样式的闲逸且柔好意思的镜头言语，展示出属于他童年期间的越南。

1992年，陈强人首部剧情长片《青木瓜之味》取得戛纳金影相机奖及奥斯卡最好外语片提名。第二部长片《三轮车夫》由梁朝伟主演，获威尼斯电影节金狮奖最好影片。2010年，改编自村上春树同名演义的日语电影《挪威的丛林》于威尼斯电影节竞赛单位首映。2023年，陈强人的最新作品《递次暖锅》又斩获第76届戛纳电影节最好导演奖。

从梁朝伟、朱丽叶·比诺什到奥黛丽·塔图，陈强人与不同国度的实力派演员有过谐和。从改编村上春树的演义《挪威的丛林》，到改编法国作者艾莉丝·费尼的演义《爱是不朽》，他也数次将文体作品搬上大银幕。

在各人班，陈强人坦言，学习是一个导演必备的作业，“一直到临了一刻，我齐在学新的东西，剖析新的东西，在与不雅众的对话中，阻挡地发现我方作念了什么，这亦然我但愿下一部电影概况作念到的。”

东方好意思学意蕴下的“越南三部曲”

潮干冷暑的热带雨林，源源不竭的雨水，头发濡湿而千里默的女东谈主，以及疾病、干戈、梦魇，组成了陈强人早期电影的经典元素。

在陈强人的电影里，越南是蹂躏的现实，亦然含蓄的诗意。在处女作《青木瓜之味》中，一位越南仙女东样式的纯好意思爱情，交付着导演对童年期间越南的纪念。

1962年生于越南岘港市的陈强人，只在出身地生活到5岁，就与父母逃匿干戈赶赴老挝。1975年西贡消一火，他又与家东谈主隐迹到法国。学形而上学出身的他，因为看到罗伯特·布列松的电影《死囚逃狱》而迷上电影，去往路易·卢米埃尔学院学影相，自此走上导演路。

他回忆我方决心要作念又名导演时，建设了一套自我磨练的关节。每看一部电影，他齐会带上一个信封，内部装着铅笔和纸条。看完电影确当下，他会用最浮浅的言语写下电影的不雅感，岂论优点依然错误，坐窝进行评价。

写完纸条，他会丢掉，将我方在纸条上抒发过的践诺留在内心和脑海，成为永远留存的肌肉纪念，“这些词汇是你四肢导演的基础。要是你莫得成见抒发出来，它就不存在。日常生活中，每次感受到、体验到什么，齐要想成见用言语抒发出来，这是你对电影艺术的明锐性，亦然电影东谈主的日常修养磨练。”

他心爱反复看老电影，并在脑海中阻挡重演电影片断，仔细分析统共细节。有时他会分析声息，有时则会回忆画面，“尤其那些伟大的电影精品，澈底不错用这个关节去学习。”

陈强人的电影中，常有静谧而诡异的氛围，音乐、扮演与影相自然浑成，这些齐收货于他早期的自我磨练，他把这称为第六感，“电影拍摄是只争朝夕的，需要有很好的有打算力，快速作念决定，只可用第六感和多年积聚的修养。虽然，你还要依赖你所掌持的电影学问。在作念电影的历程中，一定要把你的学问体系进行梳理、细化，达成你我方的作风。”

在“越南三部曲”《青木瓜之味》《三轮车夫》和《夏天的味谈》中，陈强人拍出了战后和后殖民手艺的越南，尽管莫得胜利抒发干戈的蹂躏，却传递出仙女、三轮车夫、工东谈主阶层在漫长历史影响下的人命踪迹，那些流荡异地的东谈主群和他们闲逸又恻然的精神模样，正是战后越南幽暗的社会现实。

陈强人坦言，他身上有着“双重文化”。12岁假寓法国时，他不错战斗到来自宇宙各地的文化与考验，从这个真理上，他身上又不单是独一越南、法国两重文化影响。

“东谈主生的前十年是获取学问的，亦然造成我方理性界说的手艺。”他说，我方在电影创作中有一个喜好，以慢节拍的样式去抒发眇小处的明锐，让不雅众感受到诸多细节，而不是历害的戏剧打破。他将这种抒发称为我方的“小天地”，即便有东谈主会以为很闷，但那恰正是他我方不雅察和剖析宇宙的样式，“一种具有东方好意思学意蕴的样式。”

电影不是要效法生活

尽管拍摄过诸多题材，从越南语、英语、日语再到法语，并在文体改编与现实题材之间阻挡跳动，陈强人的电影却弥远保持着他的电影好意思学——丰富而纯果真声息、光影与镜头，以及，不紧不慢的东方典雅韵味。

在荣获戛纳电影节主竞赛单位最好导演奖的电影《递次暖锅》中，开场半个小时，陈强人就用油画般的质地，拍摄出平定徐缓的烹调历程。镜头里是一块洋葱被切碎，一壶奶油平稳倒出，一锅汤正在咕噜噜冒热气，配合着这些镜头的，是东谈主的脚步声、锅碗瓢盆的碰撞声、火炉废弃声、窗外的鸟鸣声。极简的画面，险些莫得心境的剧情，却用素雅而艰深的暗潮，传递出一个19世纪末的法国好意思食家与他的私东谈主厨师之间的爱情故事，逐日烹调的匠心细节，显得既圣洁又日常，高度感官化。

谈及电影言语的诈欺，陈强人坦言，他很体恤不同画面的连合与切换样式，“当你从一个镜头转到另一个镜头的时候，这等于你四肢电影东谈主、导演存在的真理。要是你不把元气心灵放在这上头，你就什么齐不是，只是在推崇一个主题辛苦。”

他镜头里素雅的电影好意思学，有着三念念尔后行的考虑，“你拍电影时，不是要效法生活，不是浮浅呈现生活中发生了什么。个东谈主的教授会带来个东谈主的心境，你在拍电影时要把这种心境抒发成为一种言语。”

从《青木瓜之味》运行，他就在电影里拍摄食品，通过放大越南无为家庭处分食品的细节，传递出东谈主物的心扉。

提到《递次暖锅》的灵感来源时，陈强人说，这些年他一直在寻找关乎好意思食的主题，从办事和艺术两个角度去探索。直到他读到马塞尔·鲁夫1924年演义《热枕澎湃的史诗》中对于法国好意思食家多丹的章节，意料不错拍这么一部电影，去展示好意思食、爱与友谊。

陈强人电影镜头间的切换样式很丰富，有时有历害对比，有时很和谐当然。上一个镜头远，下一个镜头近；上一个镜头静默，下一个镜头吵闹喧嚣，“有对比才可能激起爽快，让不雅众有爽快点，收拢他们的深嗜和关注，让画面之间更有人命力。”同理，和谐的切换则能带来流动感，“和谐并不料味着这里是近景，下一幕就一定要近景，而是有对比也有一致性，保持一种流动、延续性的存在。”

他拍电影时很少提前准备，而是把脚本融入大脑，临时决定拍什么镜头，随性创作。在《递次暖锅》中，他用iPhone先拍摄一遍，知谈影相机何如通顺，演员何如在厨房里往返。电影驱散处，有一个惊东谈主的长镜头，陈强人坦言是受到日本导演沟口健二的影响。

在陈强人看来，电影是一门宇宙通用的言语，电影东谈主更应该用好这个言语，去传递不同的文化、绽放的心态。他发现，好多电影节在选拔影旋即，越来越多地把关注点放在电影主题，过度关注主题，会忽略影片本人的质地，这个趋势让他担忧。

他坦言，电影并不是浮浅地去诠释一个故事辛苦，不同文化语境下的不雅众能从消亡部电影中取得心扉上的共识，完结念念想上的升华，才是电影艺术的魔力方位。这亦然陈强人对电影的信仰。

吴丹

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